Сан-Джованни-ин-Латерано: первая и главная базилика Рима

Почему Сан-Джованни-ин-Латерано важнее, чем думает большинство туристов

Над центральным фасадом Архибазилики Святого Иоанна Латеранского начертана надпись, которую можно перевести примерно как «мать и глава всех церквей города и мира». Это не красивые слова. В иерархии католических церквей Сан-Джованни-ин-Латерано стоит выше собора Святого Петра. Это кафедральный собор Папы, резиденция епископа Римского и старейшая публичная христианская церковь Западного мира, сохранившаяся на своём первоначальном месте.

Комплекс был основан императором Константином около 313–314 года н. э. — вскоре после того, как Миланский эдикт даровал христианам свободу вероисповедания. Папа Сильвестр I освятил базилику 9 ноября 324 года. На протяжении более чем тысячи лет, до переезда папства в Ватикан, Латеранский комплекс был центром западного христианства. Эта тяжесть истории ощущается физически, как только вы ступаете на площадь.

Площадь: первое впечатление

Площадь — одно из самых просторных открытых пространств Рима, и её масштаб воспринимается неожиданно после узких улочек Монти. Египетский обелиск в центре высотой около 45,7 метра вместе с основанием — самый высокий древний обелиск в Риме. Он был привезён из Карнака Констанцием II в 357 году н. э. и установлен здесь в 1588 году при папе Сиксте V. Большинство туристов проходят мимо, не понимая, на что смотрят.

По утрам восточный фасад хорошо освещён, а площадь ещё не заполнена народом. Группы туристов, как правило, начинают прибывать ближе к середине утра. К раннему полудню пространство заполняется паломниками, школьниками и туристами, пришедшими пешком от Колизея — менее чем в километре к северо-западу. Если хотите застать базилику почти пустой, приходите до 9:00.

Внутри базилики: архитектура семнадцати веков

Интерьер огромен, прохладен так, как бывает прохладно только в древних каменных зданиях, и освещён сочетанием естественного света из высоких окон и мерцания свечей у алтарей. Неф обрамлён двенадцатью колоссальными нишами, в каждой из которых — выразительная барочная статуя апостола. Они были установлены между 1703 и 1718 годами в ходе масштабной реконструкции, заказанной папой Климентом XI. Каждая фигура высотой около четырёх метров: фотографии не передают того, насколько они господствуют над пространством.

Кессонный потолок над головой позолочен и датируется 1560-ми годами — работа, приписываемая в том числе Джакомо Бароцци да Виньола. Под ногами частично сохранены или воссозданы фрагменты древнего константиновского пола, хотя большая часть того, что вы видите, — результат последующих реконструкций. Франческо Борромини провёл масштабное преобразование интерьера в 1640–1650-х годах, объединив разрозненные средневековые добавления в тот цельный барочный ансамбль, который существует сегодня.

В дальнем конце нефа возвышается готический балдахин над папским алтарём — датируется около 1367 года и приписывается Джованни ди Стефано. По преданию, внутри хранятся реликвии святых Петра и Павла. Апсида за алтарём была основательно реставрирована в конце XIX века, однако мозаика в ней включает фрагменты оригинальной композиции IV века. Тем, кто интересуется многослойной художественной историей Рима, Базилика Сан-Клементе неподалёку предлагает ещё более непосредственный опыт погружения в римскую историю — буквально, этаж за этажом.

Клуатр: самая недооценённая часть визита

Большинство посетителей проводят время в базилике и полностью упускают клуатр. А зря. Клуатр, вход в который находится в дверях слева от нефа, был возведён приблизительно между 1215 и 1232 годами семьёй Вассалетто — теми же мастерами по мрамору, что создали клуатр Сан-Паоло-фуори-ле-Мура. Парные колонны здесь — одни из лучших образцов косматесской работы в Риме: витые, инкрустированные золотой мозаичной смальтой и расставленные в чередующемся ритме, создающем ощущение непрерывного движения, даже когда стоишь на месте.

Садик в центре клуатра — небольшой зелёный квадрат, окружённый невысокими аркадами. Здесь тихо так, как в самой базилике, даже в малолюдные дни, почти не бывает. Вдоль стен расставлены фрагменты античных каменных изделий, надписи и саркофаги. Часть экспонатов снабжена табличками, часть — нет. Фотографировать разрешено, а свет во второй половине дня, когда он падает прямо в садик, идеален для детальных снимков колонн.

Баптистерий и окружающий комплекс

Восьмиугольный баптистерий к северу от главной базилики — одно из наиболее исторически значимых зданий в христианской архитектуре, и его почти всегда обходят стороной. Это один из старейших сохранившихся баптистериев в христианском мире: он восходит к эпохе Константина, хотя в V веке его основательно перестроил папа Сикст III. Восьмиугольная форма, которую он закрепил, на века стала образцом для строительства баптистериев по всей Европе. Мозаики в боковых капеллах — особенно в капелле Сан-Венанцио — датируются VII веком: редкие, фрагментарные и заслуживающие внимательного изучения.

Более широкий Латеранский комплекс некогда включал папский дворец, служивший главной резиденцией пап с IV века вплавь по авиньонский период в XIV веке. То, что сохранилось от этого дворца, сегодня занимают Museo Storico della Liberazione и Sancta Sanctorum — личная капелла средневековых пап. Вход в эти помещения организован отдельно. Если вы планируете провести в этом районе целый день, термы Каракаллы и Большой цирк можно дойти пешком к юго-западу.

Как меняется атмосфера в течение дня

Раннее утро, до 9:00, — это совершенно другой опыт. Местные прихожане приходят на утреннюю мессу, голуби гулко отзываются в сводах, боковые алтари освещены свечами, а не фонариками фотоаппаратов. В воздухе ещё витает запах ладана от утренней литургии. Здание ощущается живым, а не монументальным — что, если подумать, всегда и было правдой.

В полдень — наибольший поток посетителей, особенно летом. Группы движутся плотными кучками и концентрируются у папского алтаря и статуй нефа. Клуатр, требующий отдельного билета, заметно тише даже в часы пик. После 16:00 наступает второе относительно спокойное окно перед закрытием, а западный свет сквозь окна фасада окрашивает интерьер в янтарные тона.

Площадь после наступления темноты — отдельное удовольствие. Обелиск и фасад подсвечены, и масштаб пространства воспринимается острее без дневной толчеи. Если вы окажетесь здесь во время вечерней прогулки, задержитесь на пять минут — не пожалеете. Подробнее о Риме в ночное время читайте в гиде «Рим ночью».

Практическая информация

Станция метро San Giovanni линии A доставит вас к площади за две-три минуты от Термини. От Колизея можно дойти пешком за десять-пятнадцать минут по Via di San Giovanni in Laterano — приятный маршрут без толчеи. Несколько автобусных маршрутов останавливаются прямо у площади.

Вход в саму базилику бесплатный. Клуатр работает за небольшую плату — уточняйте актуальную стоимость на официальном сайте перед визитом, так как цены могут меняться. Фотографировать без вспышки в базилике, как правило, разрешено, хотя в некоторых капеллах висят запрещающие таблички. У баптистерия может быть отдельный график работы, отличный от основной базилики, — проверьте оба расписания заранее.

Доступность внутри базилики для здания такого возраста вполне приличная: к главному нефу ведёт пандус, однако в некоторых частях комплекса есть ступени и неровные каменные поверхности. Посетителям, нуждающимся в подробной информации о маршрутах доступа, стоит обратиться непосредственно в базилику. Чтобы понять, как вписать Сан-Джованни в более широкую программу по главным церквям Рима, обратитесь к гиду «Лучшие церкви Рима»: там есть полезный контекст о том, чем Сан-Джованни отличается от Санта-Мария-Маджоре, Джезу и других крупных базилик.

Кому это может не понравиться

Путешественники, приехавшие за открыточным Римом — живописной суетой у фонтана Треви или панорамным величием Колизея — могут почувствовать разочарование. Базилика стоит чуть в стороне от главного туристического маршрута, окружающий район скорее жилой, чем живописный, а фасад, при всей своей внушительности, не производит того мгновенного визуального впечатления, что колоннада Святого Петра или портик Пантеона. Для тех, у кого в Риме один день и главная цель — культовые виды, это место, скорее всего, не войдёт в список приоритетов. Для всех, у кого есть два и более дня и подлинный интерес к тому, как христианство сформировало европейскую архитектуру и политику, — это обязательная остановка.