Меллах (Еврейский квартал): забытый город внутри Марракеша

Что такое Меллах на самом деле

Меллах (Еврейский квартал) Марракеша — не музей и не огороженная охраняемая зона. Это живой жилой район, компактный и многослойный, где свидетельства пятивековой истории еврейской общины соседствуют с халяльными мясными лавками, мастерскими по ремонту телефонов и детьми, гоняющими мяч в узких переулках. Именно это сочетание и делает его достойным вашего времени.

Основанный в 1558 году саадским султаном Абдаллахом аль-Галибом, он стал одним из первых еврейских кварталов в Марокко. Слово «меллах» происходит от арабского слова, означающего соль, и несколько конкурирующих теорий объясняют эту связь: одни историки связывают его с практикой засаливания отрубленных голов бунтовщиков перед выставлением на показ — задачей, которую якобы поручали еврейским жителям; другие — с солёным болотом, на котором была застроена эта территория. Обе версии невесёлые, но обе указывают на неоднозначное и порой уязвимое положение еврейской общины в социальной жизни города на протяжении веков.

В период расцвета в Меллахе проживало около 40 000 евреев, игравших ключевую роль в экономике Марракеша: ювелиры, менялы, торговцы золотом и тканями. После обретения Марокко независимости в 1956 году и создания государства Израиль большинство из них эмигрировало. Сегодня квартал почти полностью населён мусульманами, однако архитектура, синагога и еврейское кладбище неподалёку хранят память об общине, которая его построила. Чтобы глубже погрузиться в эти пласты истории, стоит заглянуть в Синагога Слат Аль-Азама и Еврейское кладбище — оба объекта находятся в пешей доступности и существенно обогащают впечатление от посещения Меллаха.

Как войти и сориентироваться

Самая удобная точка входа со стороны медины — площадь Плас-де-Фербланье, названная в честь жестянщиков и медников, которые когда-то здесь работали. Она расположена прямо к югу от дворца Бахия и служит северо-западными воротами в Меллах. Ещё до того как вы её увидите, вы её услышите: ритмичный перестук молотков по фонарям и декоративным панелям — неофициальный саундтрек этого края квартала.

С площади Джемаа-эль-Фна идите по улице Риад-Зитун-эль-Кедим на юг. Пешком это примерно десять минут; по дороге торговля постепенно становится тише — вы проходите мимо торговцев оливками и тканями, и улица выводит вас на площадь Плас-де-Фербланье. Если не хочется идти пешком, такси довезёт прямо к воротам Баб-Меллах или до самой площади.

Внутри планировка свободнее, чем в северных суках, но всё равно достаточно запутана, чтобы дезориентировать. Главная торговая артерия тянется примерно с северо-востока на юго-запад. Не избегайте узких боковых улочек — именно в них и прячется самая характерная архитектура Меллаха.

На что смотреть: архитектура и детали улиц

Главная черта жилой архитектуры Меллаха — деревянные балконы. В отличие от домов исламской медины с закрытыми внутренними дворами, многие дома Меллаха строились с фасадами, обращёнными к улице, и украшенными резными деревянными балконами, нависающими над переулком. Такая открытость отражала иные социальные и бытовые нормы. Сегодня многие из этих балконов покоробились и облупились, их резные экраны выцвели до серого. Программа реставрации 2014 года затронула часть зданий, но работа продолжается неравномерно: свежеоштукатуренный фасад может стоять рядом с рушащейся аркой.

Смотрите не только вверх, но и вниз. В каменной кладке дверных проёмов изредка сохранились надписи на иврите — едва заметные, но читаемые, если не торопиться. На нескольких старых дверях в кованых решётках угадываются маленькие звёзды Давида. Никаких указателей или табличек нет; чтобы их найти, нужно просто идти медленно и смотреть внимательно.

Меллах расположен рядом с двумя важнейшими дворцовыми комплексами Марракеша. Дворец Бахия фактически примыкает к кварталу, разделяя с ним стену на северо-западном краю. Руины Дворца Эль-Бади находятся в короткой прогулке к югу. Многие туристы объединяют все три объекта в одном маршруте на полдня — это логично и географически, и тематически.

Синагога Салат Аль-Азама и Еврейский музей Меллаха

Синагога Салат Аль-Азама — главная достопримечательность Меллаха и наиболее насыщенное историческими объяснениями место в квартале. Снаружи здание неприметно: оно вписано в жилой квартал без какого-либо парадного входа. Внутри молитвенный зал восстановлен так, чтобы передать его первоначальный облик: побелённые стены, деревянный ковчег, висячие лампы и кафельный пол. В примыкающем музее представлены свитки Торы, ритуальные предметы, фотографии еврейской общины в период её расцвета в середине XX века и документы, прослеживающие историю общины от Саадской эпохи до эмиграции.

Входной билет — около 10 дирхамов, символическая сумма. Заложите на посещение от 30 до 45 минут. Сотрудники, как правило, присутствуют и готовы дать базовые пояснения, хотя специализированные экскурсии не гарантированы. Правила съёмки внутри лучше уточнить на месте.

Меллах в разное время суток

Утреннее посещение — с 08:00 до 10:30 — даёт лучший свет для фотографии и наиболее выразительную архитектуру. Низкое солнце подчёркивает резьбу деревянных балконов и выявляет фактуру старой штукатурки. Переулки ещё тихие, жители занимаются привычными делами, и в воздухе стоит неспешность, которая исчезает с приходом туристических групп.

В полдень летом узкие улочки заметно удерживают жару. В каменных переулках температура ощущается значительно выше, чем на открытом воздухе. Берите с собой воду и планируйте остановки в тени. В прохладные месяцы — с октября по март — дневное посещение вполне комфортно, а террасные кафе на Плас-де-Фербланье хорошо подойдут для отдыха.

Поздний день, примерно с 16:00 до 18:00, привносит другую энергию: магазины оживают, дети возвращаются из школы, а золотистый свет окрашивает охровые стены в более тёплый тон. Главные торговые улицы становятся по-настоящему людными. Это лучшее время, если вы хотите снять уличную жизнь, а не архитектуру.

Практический маршрут и чего ожидать

Удобный маршрут может выглядеть так: войти с Плас-де-Фербланье, пройти по главной торговой улице на юго-восток до синагоги, осмотреть Салат Аль-Азама, свернуть в жилые переулки обратно к воротам Баб-Меллах, затем выйти и за пять минут дойти до дворца Эль-Бади. Этот маршрут охватывает основные точки примерно за 90 минут, а если задержаться в музее синагоги и поисследовать боковые улочки — займёт дольше.

Улицы полностью пешеходные, но неровные: рыхлая брусчатка, высокие пороги, кое-где лужи от бытового водоснабжения. Для колясок — как детских, так и инвалидных — пройти здесь будет действительно сложно: это не туристическая зона с адаптированной инфраструктурой, а живой район со всеми вытекающими. Рекомендуется удобная обувь на плоской подошве. Гардеробов и камер хранения нет.

Тем, кто интересуется историческими кварталами Марракеша и религиозной архитектурой в более широком контексте, стоит также посетить неподалёку расположенные Саадские гробницы, относящиеся к той же Саадской династии, что основала Меллах, — они в десяти минутах ходьбы. Для более полного понимания многослойной истории медины пригодится путеводитель по исламской архитектуре — он даёт полезный контекст для стилей, которые вы встретите по всему кварталу.

Кому сюда не стоит идти

Если вас в Марракеше интересует прежде всего яркое зрелище главных суков и площади Джемаа-эль-Фна, Меллах может разочаровать. Здесь тише, потрёпаннее и куда меньше лоска, чем в туристической части медины. Никаких назойливых продавцов, заклинателей змей и захватывающих видов. Награда здесь другого рода: многослойная история, необычная архитектура и уголок города, куда большинство однодневных туристов не добирается.

Людям с серьёзными ограничениями подвижности тоже придётся непросто — особенно в сырую погоду, когда неровная брусчатка становится скользкой. Доступного маршрута через узкие жилые переулки не существует.