Храм Дзодзё-дзи: святыня сёгунов у подножия Токийской башни

Что такое храм Дзодзё-дзи

Дзодзё-дзи — буддийский храм школы Дзёдо-сю (Чистой Земли) с почти 630-летней непрерывной историей. Основанный в 1393 году в другом районе города, он был перенесён на нынешнее место в Сибакоэн в 1598 году по указу Токугавы Иэясу — первого сёгуна эпохи Эдо. Это решение вывело Дзодзё-дзи в совершенно иную категорию: с тех пор храм стал официальной семейной обителью клана Токугава, правившего Японией более двух с половиной веков. Здесь покоятся шесть из пятнадцати сёгунов Токугава, и их мавзолеи сохранились на территории по сей день.

Храмовый комплекс, который можно увидеть сегодня, в основном был отстроен заново после Второй мировой войны. Большая часть оригинальных строений эпохи Эдо была уничтожена в ходе авиационных бомбардировок 1945 года, а нынешний Главный зал возведён в 1974 году. Единственным сооружением, пережившим и войну, и антибуддийские сносы эпохи Мэйдзи, стали ворота Сангэдацумон — величественные тройные врата у южного входа в храм, построенные в 1622 году и признанные Важным культурным объектом Японии. Проходя сквозь них, вы буквально ступаете под одну из старейших деревянных конструкций Токио.

Ворота Сангэдацумон: начните отсюда

Идя с юга по главной аллее, вы встречаете ворота Сангэдацумон ещё до того, как подходите к самому храму. Они настолько велики, что впервые попавшие сюда нередко принимают их за главный зал. Название ворот переводится примерно как «ворота, через которые преодолеваются три препятствия» — имеются в виду буддийские afflictions: жадность, гнев и невежество. Независимо от того, близка ли вам эта философия, архитектурное воздействие ощущается сразу: необработанные деревянные балки, колонны, покрытые глубоко-красным лаком, и четыре столетия истории, читаемые в рисунке дерева.

Ворота открывают прямую перспективу на Токийскую башню, которая поднимается прямо к северу над Главным залом. Это один из самых фотографируемых видов Токио: буддийские ворота XVII века на переднем плане и стальная башня связи 1958 года — на заднем. Контраст нарочитый, но по-настоящему впечатляющий — и он точно отражает отношение Токио к собственному прошлому.

Территория храма в разное время суток

Дзодзё-дзи открывается рано, и разница между приходом в 06:30 и в 10:30 очень ощутима. В первые два часа после открытия территория живёт жизнью своего района: местные жители проходят мимо по дороге на работу, у Главного зала изредка мелькают монахи, воздух наполнен запахом благовоний от места подношений, а низкое утреннее солнце играет на лаке колонн ворот. Под ногами — чистые, тихие плиты.

К позднему утру начинают прибывать экскурсионные группы, и атмосфера меняется. Пространство достаточно большое, чтобы не превращаться в давку, как это бывает в Сэнсо-дзи в загруженные выходные, но созерцательность постепенно улетучивается. Дневные посетители, как правило, движутся быстро: фотографируют ворота с башней на фоне — и идут дальше. Если позволяет расписание, ранние утренние часы несравнимо лучше и для фотографии, и для настроения.

Один уголок территории вознаграждает неспешное внимание в любое время суток — ряды маленьких статуй Дзидзо, известных как Мидзуко Дзидзо, или Дзидзо нерождённых детей. Сотни небольших каменных фигурок стоят ровными рядами, каждая в красной вязаной шапочке и нагруднике, рядом со многими — вертушки, оставленные скорбящими семьями. Вертушки крутятся на ветру с тихим пластиковым шелестом. Это одно из самых пронзительных мест в центральном Токио, и мимо него легко пройти не задержавшись, если не знать, что здесь нужно остановиться.

Мавзолей Токугава и зал сокровищ

Вход в некрополь сёгунского рода Токугава стоит около ¥700 и возможен только в определённые часы. В мавзолее покоятся останки шести сёгунов, в том числе второго сёгуна Токугавы Хидэтады и шестого сёгуна Токугавы Иэнобу, а также членов их семей. Оригинальные мавзолеи, как и большая часть храма, были практически уничтожены в ходе бомбардировок 1945 года; сегодня можно увидеть частичную реконструкцию наряду с сохранившимися каменными и бронзовыми элементами.

В зале сокровищ хранится коллекция артефактов, связанных с историей храма и периода Токугава: лаковые изделия, религиозные предметы и исторические документы. Вход стоит около ¥500, единый билет на обе экспозиции — около ¥1 000. Оба объекта закрыты по вторникам (кроме государственных праздников), так что учитывайте это при планировании. Ни один из залов не занимает много времени, но для тех, кто серьёзно интересуется историей эпохи Эдо, дополнительная плата вполне оправдана.

Чтобы лучше понять место Дзодзё-дзи в панораме токийских храмов, загляните в путеводитель по лучшим храмам и святилищам Токио.

Как добраться и практические детали

Удобнее всего добираться до станций Онаримон или Сибакоэн линии Тоэй Мита — обе находятся в трёх минутах ходьбы от главных ворот. Станция Даймон (линии Тоэй Асакуса и Тоэй Оэдо) немного дальше и хорошо подходит, если вы едете со стороны Сиодомэ, Асакусы или Синдзюку. От станции Хамамацутё на линии JR Яманотэ идти около десяти минут — дорога проходит через парк Сиба, который особенно хорош весной и осенью.

Если вы совмещаете визит в Дзодзё-дзи с посещением Токийской башни, имейте в виду: вход в башню буквально примыкает к территории храма — от Главного зала до неё менее пяти минут пешком. Эти два места отлично складываются в программу на полдня. Парк Сиба, окружающий храм, создаёт зелёный буфер, благодаря которому весь район ощущается значительно более располагающим к пешим прогулкам, чем большинство храмовых кварталов центрального Токио.

Доступность для маломобильных посетителей на основной территории в целом хорошая: здесь ровное мощёное покрытие. В зоне мавзолея Токугава есть ступени, и полная доступность там не гарантирована; если это важно, лучше заранее связаться с храмом. Центральный проход ворот Сангэдацумон не имеет порогов.

Визит по сезонам: когда погода меняет всё

Дзодзё-дзи хорош в любое время года, хотя впечатления заметно различаются. Весной сакура в соседнем парке Сиба цветёт примерно с конца марта до начала апреля, и сочетание цветущих деревьев, киноварных ворот и Токийской башни — один из самых надёжных весенних фотосюжетов в центральном Токио без битвы за место. Сам парк заполняется пикникующими, но территория храма остаётся спокойнее, чем Уэно или Тидоригафути.

Осенью парк Сиба с конца октября по ноябрь окрашивается в золото гинкго и багрянец клёнов, которые хорошо гармонируют с камнем и деревом храма. Летом приходить лучше ранним утром: уже к полудню из-за токийской жары и влажности находиться здесь по-настоящему некомфортно. Подробнее о сезонах — в путеводителе по лучшему времени для поездки в Токио — там есть подробный разбор по всем сезонам.

Новый год (Осёгацу) — единственный период, когда храм намеренно и по-настоящему многолюден. Дзодзё-дзи проводит большой новогодний отсчёт с запуском фонариков, а в первые дни января сюда приходят на Хацумодэ — традиционное первое посещение святыни в новом году. В это время вокруг главных ворот будет тесно, зато атмосфера будет совершенно особенной — такой здесь не бывает ни в какое другое время года.

Честно об этом месте

Дзодзё-дзи — действующее религиозное место, а не музей и не тематический парк. Главный зал 1974 года постройки скорее функционален, чем архитектурно примечателен, и гости, ожидающие изысканной резьбы эпохи Эдо, как в Тосё-гу в Никко, или умиротворённости садов мха, как в Тэнрю-дзи в Киото, найдут этот храм более аскетичным. Сила этого места — в его истории и расположении, а не в богатом убранстве.

Тем, кто ищет более камерного и менее посещаемого места, могут больше понравиться храм Готокудзи или святилище Нэдзу. Но Дзодзё-дзи занимает особую нишу: это крупный городской храм, который по-настоящему раскрывается перед теми, кто немного знаком с историей эпохи Эдо и кто выбирает время для визита осмысленно.

Тем, кого смущают открыто религиозные пространства, или тем, кто ожидает тщательно выстроенной музейной интерпретации японской истории, здесь может показаться скупо. На территории почти нет информационных табличек на английском языке, хотя официальный сайт на английском даёт необходимую базу. Для тех, кто заранее немного познакомится с буддизмом Дзёдо-сю и наследием Токугавы, Дзодзё-дзи окажется куда большим, чем просто фоном для снимка с Токийской башней.