Ват Суан Док: храм Цветочного сада в Чиангмае

Что такое Ват Суан Док

Ват Суан Док переводится примерно как «храм Цветочного сада» — название восходит к XIV веку, когда здесь располагался королевский сад, принадлежавший королю Кеу Наоне из королевства Ланна. Около 1370–1371 годов территорию превратили в храм для хранения почитаемой реликвии Будды: по преданию, реликвия чудесным образом удвоилась, и вторая часть была впоследствии помещена в ступу на горе Дой Сутхеп. Это не просто красивая легенда — именно она объясняет, почему храм обладает подлинным религиозным авторитетом в северном тайском буддизме и почему комплекс берегут и расширяют уже семь столетий.

Храм стоит чуть западнее рва Старого города, на дороге Сутхеп. Архитектурно он занимает особое положение: достаточно большой, чтобы производить впечатление, но при этом лишённый толп туристических автобусов, которые в оживлённый день буквально осаждают Ват Пхра Синг или Ват Чеди Луанг. Эта относительная тишина — одно из его недооценённых достоинств.

Два сооружения, определяющих облик комплекса

Главная визуальная доминанта Ват Суан Дока — большая чеди в стиле Ланна: широкое побелённое основание, увенчанное золотом. Это одна из крупнейших чеди Чиангмая; в нынешнем виде она датируется XIX веком, хотя священная реликвия внутри связана с основанием храма. С дороги чеди смотрится монументально и торжественно. Вблизи она ещё внушительнее, чем на фотографиях, — особенно в послеполудневном свете, когда золотой купол вспыхивает перед закатом.

Прямо рядом с чеди — и нередко попадающий в один кадр с ней — расположен ансамбль небольших белых ступ на просторном открытом дворе. Это королевские усыпальницы: в них хранится прах правителей Ланны и членов правящей династии. Контраст между одинокой позолоченной чеди и группой белоснежных меньших ступ разителен и не случаен: большая чеди хранит священную реликвию Будды, белые — это надгробные памятники людям династии. Понимание этого различия меняет восприятие, когда стоишь среди них.

В главном молельном зале — вихане — находится большое бронзовое изображение Будды Пхра Чао Као Ту в стиле Ланна. Это действующее место поклонения: монахи и местные верующие приходят сюда в течение всего дня. Входить следует тихо и с уважением — не из этикетных соображений, а потому что перед вами живой религиозный объект, а не музейная экспозиция.

Программа Monk Chat

Ват Суан Док — место проведения одной из самых известных в Чиангмае программ Monk Chat. Как правило, она проходит по будням примерно с 17:00 до 19:00, хотя расписание может меняться в зависимости от жизни храма. Программа позволяет гостям неспешно поговорить с молодыми монахами, говорящими по-английски, — о буддизме, тайской культуре, монашеском быте или просто попрактиковаться в разговорном английском. Обмен действительно двусторонний: монахи совершенствуют язык, а гости получают возможность задать вопросы, которые в другом месте просто не с кем обсудить.

Сессии проходят в отдельном зале ближе к задней части комплекса. Обстановка непринуждённая. Это не постановочное культурное шоу, а живое общение — и качество разговора во многом зависит от того, кто пришёл в конкретный вечер. Одни уходят с полчасом настоящего диалога, другие находят сессию короткой. Если прийти заранее, можно занять место рядом с монахами, которых ещё не «захватили» другие группы.

Как меняется храм в течение дня

Утром Ват Суан Док тих — не пустынно, а именно осмысленно тих. В ранние часы монахи возвращаются с обходов за подаянием и завершают утренние молитвы. Звук песнопений разносится из вихана по всему двору. Воздух прохладнее, а ровный утренний свет хорошо ложится на белые ступы — никаких резких теней. Это лучшее время для тех, кто хочет побыть здесь почти в одиночестве.

В середине дня посетителей становится больше — в основном самостоятельные путешественники и студенты соседнего Университета Чиангмая, расположенного к западу по дороге Сутхеп. Связь с университетом неслучайна: это один из крупнейших университетских кампусов на севере Таиланда, и храм служит для него духовным центром. Студентов здесь можно встретить в любое время дня, что придаёт Ват Суан Доку иную атмосферу — более живую, чем у строго туристических храмов в центре Старого города.

Позднее послеполудье — примерно с 16:00 до 18:00 — лучшее время суток: свет на золотой чеди достигает пика, а по вечерам программы начинается Monk Chat. Это сочетание делает послеполуденные часы самыми насыщенными для тех, кто хочет за один визит получить и визуальный, и культурный опыт.

Как добраться и как ориентироваться в районе

Ват Суан Док стоит на дороге Сутхеп, примерно в 1–2 километрах к западу от рва Старого города. Красный сонгтэо (маршрутный пикап-такси), идущий на запад по Сутхеп от района ворот Та-Пхэ или от дороги вдоль рва, проезжает мимо храма. Поездка занимает, как правило, менее 10 минут и стоит около 30–50 бат с человека. Тук-туки и Grab тоже доступны. Если вы едете с улицы Нимман, до Ват Суан Дока можно дойти пешком на восток по Сутхеп примерно за 10 минут — удобное дополнение к прогулке по Нимману.

На территории храма есть парковка для мотоциклов и автомобилей — удобно для тех, кто арендует транспорт. Территория ровная и с твёрдым покрытием, что облегчает передвижение для людей с ограниченными физическими возможностями, хотя некоторые дорожки между ступами неровные. Лифтов нет.

Фотосъёмка в Ват Суан Доке

Двор с королевскими чеди — один из самых фотогеничных уголков Чиангмая, и снимать здесь относительно свободно. Белые ступы на фоне синего неба или в свете золотого часа дают чистые, выразительные кадры. Большая позолоченная чеди за ними задаёт масштаб. Для тех, кто составляет фотомаршрут по Чиангмаю, этот комплекс стоит посетить именно в послеполудненные часы.

Внутри главного вихана темно, и съёмка образа Будды требует деликатности. Вспышка неуместна, некоторые монахи жестом попросят вас опустить камеру. Пригодится объектив с большой светосилой или камера с хорошей работой при слабом освещении. Внешний фасад вихана — резное деревянное убранство и многоярусная кровля с загнутыми книзу карнизами, типичными для архитектуры Ланны, — снимать можно свободно, и он того стоит.

Место Ват Суан Дока среди храмов Чиангмая

В Чиангмае сотни храмов, и путешественники с ограниченным временем обычно выбирают три-четыре наиболее раскрученных. Ват Суан Дока редко называют первым, и именно поэтому он живёт в более честном ритме. По сравнению с Ват Пхра Синг или Ват Чеди Луанг, сюда приезжает меньше организованных групп, и в повседневном использовании храма ощущается та живость, которую некоторые путешественники ценят больше, чем тщательно отреставрированные памятники наследия.

Если вы хотите глубже разобраться в архитектуре Ланны, сочетание Ват Суан Дока с организованным маршрутом по храмам поможет осмыслить увиденное. Стиль Ланны узнаётся по многоярусным кровлям с опущенными карнизами, побелённым чеди и резным деревянным деталям — всё это здесь хорошо сохранилось.

Кому визит, скорее всего, не понравится: тем, кто совершенно не интересуется религиозной архитектурой или историей и приехал в первую очередь за развлечениями или рынками. Здесь нет торговых рядов, ночного базара или шоу. Ват Суан Док — действующий религиозный объект, открытый для уважительных посетителей, и его притяжение прямо пропорционально тому, с каким интересом вы сюда приходите.