Мечеть Сулеймание: величайший памятник османской архитектуры в Стамбуле

Что такое мечеть Сулеймание

Мечеть Сулеймание (по-турецки Süleymaniye Camii) — имперский османский мечетный комплекс, завершённый в 1557 году на Третьем холме исторического полуострова. Её заказал султан Сулейман I, известный как Сулейман Великолепный, находившийся в зените своего правления, когда в 1550 году началось строительство. Архитектором выступил Мимар Синан — самый прославленный инженер и зодчий Османской империи, считавший эту мечеть одним из своих лучших творений.

Главный купол поднимается на 53 метра над полом и имеет диаметр 27 метров. Площадь молитвенного зала составляет примерно 59 на 49–51 метр. Но дело не только в впечатляющих цифрах: внутри создаётся ощущение необычной лёгкости для сооружения такого масштаба. Этого эффекта Синан добился, тщательно продумав переход нагрузок через полукупола и аркадные системы, а не опираясь лишь на массивные стены.

Мечеть является центром külliye — османского комплекса, включавшего медресе, библиотеку, больницу, бесплатную столовую и хаммам. Многие из этих зданий сохранились и используются по сей день. Комплекс входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО «Исторические районы Стамбула». Подробнее об османском архитектурном наследии города читайте в нашем путеводителе по османской истории Стамбула.

Подход к мечети: читаем здание снаружи

Большинство посетителей подходят со стороны Гранд-базара с юга, поднимаясь по улицам, которые становятся всё тише и круче по мере того, как мечеть появляется в поле зрения. Силуэт узнаваем сразу: центральный купол, два полукупола по бокам, четыре минарета по углам комплекса — всё это стоит на платформе на склоне Третьего холма. С Золотого Рога внизу или из Галаты на другом берегу мечеть Сулеймание выглядит одной из ключевых исторических доминант европейского горизонта.

Внешние стены двора и въездные ворота с первого взгляда демонстрируют продуманность пропорций. Каменные детали каллиграфических надписей на воротах сохраняют чёткость даже спустя почти пять веков. Внутренний двор, замкнутый куполизированными аркадами с трёх сторон и фасадом мечети с четвёртой, украшен центральным фонтаном для омовений — более скромным и менее украшенным, чем во многих других имперских мечетях, что придаёт пространству ощущение незагромождённости. Мощение из гладкого камня летом приятно прохладно под ногами.

Если вы за один день посещаете несколько мечетей, Сулеймание хорошо сочетается с мечетью Рустема-паши — примерно 15 минут пешком вниз по склону в сторону Эминёню. Она меньше по размерам, но содержит одни из лучших образцов изникской плиточной облицовки во всём городе.

Молитвенный зал: на что обратить внимание

При входе снимите обувь и положите её в пакет или воспользуйтесь стеллажами у двери. Женщинам необходимо покрыть голову; при входе иногда выдают платки, если своего нет. Интерьер огромен, и первое, что поражает при входе, — это свет: стены из светло-кремового камня, а оригинальные окна, восстанавливавшиеся на протяжении веков, заливают зал яркостью. Витражи в стене кыблы, обращённой к Мекке, — османская работа, приписываемая мастеру по прозвищу Сархош Ибрагим; использованные в них глубокие красные и синие тона меняются по мере того, как через них проходит солнечный свет.

Посмотрите вверх — на переход от главного купола к полукуполам по обеим сторонам нефа. Синан решил эту конструктивную задачу с помощью ряда арок, которые снизу кажутся почти ажурными — значительно более открытыми, чем аналогичные зоны в Айя-Софии, которую Синан тщательно изучал. Огромные каллиграфические медальоны, свисающие с купола, несут имена Аллаха, Пророка и первых четырёх халифов — распространённый приём в османских интерьерах, но здесь воплощённый в необычно крупном масштабе.

Пол покрыт коврами и разделён на ряды для молитвы. Посетители могут тихо прогуливаться по боковым проходам зала. Михраб — ниша, указывающая направление молитвы, — и минбар — ступенчатая кафедра — оба представляют собой оригинальную османскую работу из белого мрамора со сдержанной резьбой. Фигуративных украшений в интерьере нет — в соответствии с исламской традицией, — однако геометрические узоры в резном камне и тонкая игра оттенков витражного стекла наполняют пространство богатой визуальной жизнью.

Кладбище, гробницы и остальная часть комплекса

За мечетью, в огороженном садике к востоку, находятся гробницы султана Сулеймана и его жены Хюррем-султан, известной на Западе как Роксолана. Оба сооружения — восьмиугольные купольные здания схожего скромного масштаба, как правило открытые для посетителей в рабочее время. Интерьер гробницы Сулеймана облицован изникскими изразцами исключительного качества — глубокий кобальт и бирюза на белом фоне, — сохранившимися значительно лучше, чем плитка во многих других османских постройках того же периода.

На окружающем кладбище покоятся другие деятели османской эпохи; это тихое, затенённое место со старыми кипарисами. Здесь часто не бывает других посетителей даже тогда, когда в самой мечети многолюдно. Собственная гробница Мимара Синана расположена прямо за стенами комплекса — на небольшом треугольном участке у северного угла. Это намеренно скромное сооружение, которое он, по преданию, спроектировал сам.

В окрестном районе Фатих, вокруг Сулеймание, сосредоточено немало других значимых памятников, достойных внимания. Акведук Валента — сооружение IV века, некогда снабжавшее город водой, — проходит через весь район и виден с разных улиц вблизи мечетного комплекса.

Время посещения и потоки туристов

В Сулеймание, как правило, меньше туристов, чем в Голубой мечети или Айя-Софии, и эта разница вполне ощутима — особенно в часы, когда экскурсионных групп немного. Впрочем, впечатления заметно меняются в зависимости от времени суток. Утренние часы с 9 до 11 обычно самые спокойные: в восточные окна льётся хороший свет, организованных туристических групп почти нет. К раннему послеполудню подъезжают экскурсионные автобусы, и во дворе и в интерьере становится заметно оживлённее — хотя и близко не так многолюдно, как в самых посещаемых достопримечательностях Султанахмета.

Послеполуденный свет, особенно в час перед закатом, тепло освещает западные фасады двора и создаёт лучшие условия для внешней съёмки. Вид с террасы на северной стороне комплекса — на Золотой Рог и крыши Эминёню — один из недооценённых панорамных видов города; он наиболее чист в позднеполуденные часы, прежде чем летнее марево успевает окончательно затянуть горизонт.

Полуденная пятничная молитва собирает наибольшую местную общину за всю неделю, и в это время мечеть закрыта для посетителей. Если вы планируете визит в пятницу, выбирайте раннее утро или середину дня — но не полдень.

Как добраться и практические советы

Линия трамвая T1, связывающая Кабаташ с Багджыларом через Султанахмет и Эминёню, останавливается на станции Beyazıt-Kapalıçarşı — отсюда до мечети примерно 5–10 минут пешком в гору. Как вариант, можно выйти на остановке Eminönü: идти чуть дальше, но маршрут пролегает по крутым улочкам и даёт хорошее ощущение того, как мечеть возвышается на холме.

Оплата в трамвае производится бесконтактной картой Istanbulkart — стандартным способом для большинства видов городского транспорта. Полный обзор вариантов передвижения по городу читайте в путеводителе по транспорту Стамбула. Мечеть находится в пешей доступности от Гранд-базара на юге и от Египетского базара с набережной Эминёню на севере.

Улицы вокруг комплекса крутые, местами мощённые брусчаткой, что может создавать трудности для людей с ограниченными физическими возможностями. Главный вход во двор мечети находится на относительно ровной площадке — при условии, что вы уже преодолели подъём от трамвайной остановки. Снятие обуви при входе обязательно для всех.

Соблюдайте скромный дресс-код: закрытые плечи и ноги для всех, платок на голову для женщин. У входа выдают платки, но надёжнее принести свой. Возьмите с собой небольшой пакет для обуви: в часы пик полки у входа быстро заполняются.

Исторический и архитектурный контекст

Когда Сулейман заказал строительство мечети, Османская империя простиралась от Алжира до границ Персии, от Венгрии до Йемена. Масштаб и монументальность постройки были намеренным заявлением о власти династии. Мимар Синан, занимавший должность главного архитектора османского двора с конца 1530-х годов вплоть до своей смерти в 1588 году, использовал Сулеймание как возможность опробовать конструктивные идеи, которые позднее довёл до совершенства в своём признанном шедевре — мечети Селимие в Эдирне.

Синан тщательно изучил Айя-Софию — грандиозный византийский собор VI века, стоящий неподалёку на Первом холме, — и одной из его задач было сравняться с ней или превзойти её в инженерном отношении. Результат — не подражание, а переосмысление: там, где Айя-София берёт своей масштабностью отчасти за счёт массивных стен и пилонов, Сулеймание распределяет нагрузки изящнее, и колонны внутренней аркады кажутся почти стройными, хотя несут колоссальный конструктивный вес.

Путешественникам, которых интересует византийская архитектура, предшествовавшая османскому зодчеству и повлиявшая на него, путеводитель по византийской истории Стамбула даст широкий контекст, а сама Айя-София находится примерно в 15 минутах ходьбы к югу.

Мечеть пережила несколько значительных землетрясений и крупный пожар, а в один из периодов своей истории использовалась как казарма. Реставрационные работы велись в разные периоды XX и XXI веков. Некоторые посетители замечают участки более нового камня или штукатурки, слегка отличающиеся от окружающих: это честная летопись выживания здания, а не свидетельство небрежной реставрации.

Кому этот визит может не понравиться

Тем, кто ищет интерактивные экспозиции, поясняющие таблички на английском языке или мультимедийные аудиогиды, Сулеймание покажется небогатой на интерпретации. Музея на территории нет, аудиогидов нет, а информационные стенды охватывают ограниченное число языков. Здание по-настоящему раскрывается перед теми, кто приходит с определённым багажом знаний или готов внимательно вглядываться в архитектурные детали. Если вы хотите получить богатый контекст по османской истории вместе с визуальными впечатлениями, посетите Музей турецкого и исламского искусства в Султанахмете — до или после Сулеймание.

Обязательный подъём пешком от любой остановки транспорта может стать препятствием для людей с серьёзными нарушениями подвижности, хотя при правильном выборе маршрута можно добраться без ступеней — пусть и не быстро.