Пура Лухур Улувату: священный храм Бали на утёсе над океаном

Что такое Пура Лухур Улувату на самом деле

Пура Лухур Улувату — это не открыточный фон с приставленным храмом. Это один из балийских Сад Кахангана Джагат, шести направленных храмов, которые, как верят, духовно защищают остров. Комплекс охраняет юго-западную точку Бали и посвящён духам моря. Его происхождение традиционно приписывается яванскому мудрецу XI века Мпу Кутарану, с более поздними вкладами странствующего священника Дан Хьянг Нирартхи в XVI веке. Эта многослойная история придаёт месту вес, которого лишены чисто живописные утёсовые смотровые площадки.

Храмовые сооружения построены из чёрного кораллового камня, характерного для полуострова Букит. Расколотые ворота (чанди бентар) и многоярусные святилища меру задрапированы чёрно-белой тканью полэнг, балийским символом космического равновесия. Посетителям-не-индуистам не разрешается входить во внутреннюю святыню, но внешние дворы и дорожки на краю утёса предлагают достаточный доступ и исключительные виды.

Утёсовая тропа: что вы увидите при прогулке

От входа широкая каменная дорога огибает край утёса, обрамлённая деревьями франжипани и низкими каменными стенками. Индийский океан находится прямо внизу, на 70 метрах вниз, разбиваясь об основание известняка. В ясный день горизонт непрерывен. Цвет воды меняется от глубокого индиго в открытом море до более светлого бирюзового там, где риф становится мелким, и звук прибоя доносится до самого верха — постоянный низкий гул под ветром.

Тропа проходима для большинства посетителей с умеренной подвижностью, хотя отдельные участки неровные и вблизи края нет ограждения. Поверхности могут быть скользкими в сезон дождей, особенно с ноября по март. Плоская обувь с закрытыми пальцами — более разумный выбор, чем сандалии. Западный участок тропы даёт наиболее чистый вид на главные пагоды храма в силуэте на фоне неба, и именно здесь большинство фотографов занимают позицию в час перед закатом.

Длиннохвостые макаки — неотъемлемый элемент прогулки по утёсу. Они смелые, привыкшие к туристам и известны тем, что хватают очки, шляпы, камеры и бутылки с водой. Это не преувеличенное предупреждение: они движутся быстро и без колебаний нацеливаются на блестящие или свисающие предметы. Держите сумки на молнии и не ешьте на открытых площадках.

Планирование визита: утро, день и закатный час

Улувату принимает большую часть своих посетителей в течение двух часов перед закатом, обычно с 16:30 до 19:00. Свет в этом окне исключительный, особенно в сухой сезон с апреля по октябрь, когда небо проясняется и становится янтарным и розовым по мере того, как солнце садится к воде. Взамен — настоящие толпы: тропинки заполняются, амфитеатр распродан, и поиск чистого угла для съёмки требует терпения и раннего позиционирования.

Прибытие утром, с 8:00 до 11:00, — это принципиально другой опыт. Храм тише, свет мягче и идёт с востока, а в воздухе есть прохлада, которая полностью исчезает к полудню. Это время для наблюдения за архитектурой без конкуренции за пространство, для наблюдения за океаном с края утёса в относительной тишине и для замечания мелких деталей: мха на каменных резьбах, приношений у ворот храма, звука ветра в баньяновых деревьях.

Визиты в середине дня наименее вознаграждающие. Жара на открытой утёсовой тропе сильная, свет резкий и плоский для фотографии, и место ни в самом тихом, ни в самом атмосферном состоянии. Если вы планируете совместить храм с пляжами района Улувату, утренний визит в храм с последующим посещением Паданг Паданг или Бингин после обеда — естественное сочетание.

Огненный танец Кечак: зрелище, уходящее в традицию

Каждый вечер на закате амфитеатр под открытым небом, построенный на краю утёса в Улувату, принимает танцевальное представление Кечак. Кечак, иногда называемый Танцем Обезьян, изображает индуистский эпос Рамаяна, с хором из 50 мужчин с обнажённым торсом, создающих ударную партию ритмичным переплетением вокального узора «чак» вместо инструментов. Гамелан-оркестр не используется. Звук полностью человеческий, многослойный и гипнотический.

Представление длится приблизительно один час. Фоном служит утёс, храм и океан, и если тайминг совпадёт, солнце садится прямо за исполнителями во время финального акта. Сиденья — ступенчатые каменные ряды, изгибающиеся вокруг круглой сцены. В амфитеатре нет плохих мест, но верхние ряды предлагают более широкий вид на океан за танцорами. Билеты покупаются в отдельной кассе у входа в амфитеатр и должны быть приобретены заранее, так как в высокий сезон представления регулярно распродаются.

Сама форма танца была разработана в 1930-х годах в сотрудничестве с немецким художником и музыкантом Вальтером Шписом, с опорой на более старые трансовые ритуалы Санхьянг. С тех пор он стал центральным в балийских сценических искусствах, и версия, ставящаяся в Улувату, — одна из наиболее атмосферных постановок на всём острове. Это не циничный туристический аттракцион: исполнители — обученные танцоры, и ритуальный контекст подлинный.

Как добраться и практическая логистика

Улувату находится на южной оконечности полуострова Букит, приблизительно в 25 километрах от Куты и 30 километрах от Семиньяка. Общественного транспорта нет. Наиболее практичные варианты — нанять частного водителя на полдня или весь день (что позволяет также остановиться в других интересных точках Букит) или арендовать скутер, если вы чувствуете себя уверенно на балийских дорогах. Парковка для скутеров при храме доступна и недорога.

Приложения для вызова транспорта, такие как Grab и Gojek, работают на Бали, но могут быть отклонены местными водителями вблизи туристических мест. Договоритесь об обратном трансфере заранее или используйте водителя, который ждёт. Совмещение Улувату с остановками в других прибрежных точках менее логично, чем кажется, из-за дорожной сети Бали — выделите храму собственный отдельный вечерний слот вместо того, чтобы втискивать его в день разбросанных остановок.

Небольшой ряд варунгов за главным входом в храм продаёт еду и напитки, а в недалёком расстоянии есть больший ресторанный комплекс с видом на утёсы. Ужин здесь на закате, после Кечак, — разумный способ расслабиться перед дорогой назад — цены туристические, но не чрезмерные, и вид остаётся превосходным после сумерек.

Кому это понравится, а кому стоит подумать дважды

Пура Лухур Улувату вознаграждает посетителей, которые подходят к нему с терпением и культурным любопытством. Если вы почитаете немного о Рамаяне перед посещением Кечак или о балийском индуизме перед прохождением через ворота храма, впечатление значительно углубляется.

Посетители, которым трудно переносить жару, неровную местность или большие толпы на закате, должны рассмотреть утренний визит и пропустить представление Кечак. Путешественники с настоящей фобией обезьян найдут утёсовую тропу стрессовой, а не приятной, потому что макаки повсюду и их не избежать. Всякий, кто ожидает тихого духовного уединения в вечерние часы, будет разочарован объёмом посетителей. Для более тихого храмового впечатления на Бали, Храм Тирта Эмпул или Гоа Гаджах предлагают более созерцательную атмосферу.

Дети обычно получают удовольствие от обезьян и представления Кечак, хотя каменные сиденья в амфитеатре жёсткие и часовое представление может испытывать внимание младших детей. На некоторых участках утёсовых дорожек нет ограждений, поэтому с маленькими детьми необходим близкий присмотр.